近年来，一些苦于多方寻觅《自贡场镇风情》无果的社会人士，希望我能否再版此书，并建议把由此书所折射出的种种迹象披露出来，从另一个角度展示构成自贡井盐文化的一个大方阵，或许还能多少增添盐都历史文化名城的厚重感。同时认为这种本乡本土所衍生的地域文化，体现自贡人的自信和自尊，维系自贡人的认同和归宿。于是，我几经踌躇，勉强提笔追述二三。

二百多年前，我的祖辈们即从广东徙川而客居富顺昇坪场（今沿滩镇），子孙繁衍，缔造所谓“书香世家”。我从小就受到场镇文化多元化与商德遗韵的熏陶，总爱用依恋的目光抚摸这片熟悉的天地。农村场镇经过长期的历史积淀和传承，拥有得天独厚的文化禀赋。

是的，我对自贡农村场镇情有独钟，她们凝聚了我太多太多的乡愁。它们毕竟是一个朴素的地方，是一个还未曾嬗变而被夺去灵魂的所在。她们的民风礼俗还是那样凝重、那样绵长，不紧不慢地演奏场镇的人文旋律，依然用她们的斑驳和气势述说着曾经的辉煌。从上世纪八十年代初开始，我利用在完成农村新闻采访任务的空余时间，有的放矢地种起“自留地”来。起早贪黑地追溯自贡各场镇的起源及演进兴衰、实地观察其山川状貌、风土人情、物产丰欠，钩沉民谣谚语、传说、考证掌故轶闻，真切记录一些老人就场镇记忆深处的难言痛楚。同时，查阅官家方志，遍搜野史，筛滤真伪，近距离串联起记忆的片断，尽可能烘托出人文环境与精神气质构成的场镇氛围。当然，我更侧重分析场镇在进入商品经济大潮前夕的观念意识，探讨其时代走向和即将肩负起创新驱动发展的新使命。

从上世纪八十年代初开始，《自贡日报》创新开辟《农村场镇》专栏，几乎每个星期都刊载一篇由我主笔的文章。其时，因版面有限，字数一般都要求控制在一千字以内。在撰写的过程中，对有些场镇本来还可以“放开来”写的，但鉴于当时国内改革开放才启幕，“文革”的余毒未尽，恐惹“宣扬‘封、资、修’”之嫌，只好将一些还颇有历史价值的人或事割爱而弃纳。即使偶尔以“打擦边球”的方式呈现几笔，往往也会被好心谨慎的编审同仁们无奈删除。先后历时七年，我终于兑现了给自贡辖区内的大大小小共180多个农村场镇全部立传的夙愿。而其间，若有哪一周出现间断情形，往往就会有读者打电话或上门询问原因。其时，还产生过一些有趣的现象，如不少读者从我的文笔上猜测，认为这起码是七八十岁的人而为之，当后来了解到，作者竟是一位还未进入“不惑”之龄的人时而惊讶不已。又如，不少年轻人以剪贴报纸的办法收集该专栏文章，并将之装订成册而珍存。我为此颇受激励，立誓不泯初衷而务必善始善终。

18万多字的《自贡场镇风情》由辞书出版社出版问世后不久，著名民间文艺家、中国民间文化遗产抢救工程倡导者冯骥才先生为之断言：此举给乡村场镇树碑立传乃开全国先河，几十年后其历史价值当会更显珍贵。也几乎在同时，中共自贡市委宣传部、市文联、市作协联合组织召开了《自贡场镇风情》大型座谈会，与会者一致公认此书是一本地地道道、不可多得的乡土教材，原汁原味的“活百科全书”。有的甚至言过其实地说此书乃“二十世纪《史记》”、我本人便是“当代司马迁”。该书相继被国内多家图书馆、档案馆列为了馆藏书籍。台湾还重版了此书，并由自贡老乡、国民党原中常委、台湾中华广播事业总裁易劲秋先生撰写再版前言。其时的大背景是，在台湾尚有8000多名自贡籍的老乡寓居台湾省内各地，他们普遍反映说从此书中得到久别故土而切切怀乡的慰籍。上世纪九十年代初，此书还被大陆旅美人士带至洛杉矶华人聚集区翻印发行。上世行九十年代中期，四川美术学院的几位师生，于寒暑假之际，以该书为线索，对场镇逐个写生。几乎同时，香港—影业集团公司还曾动议跟自贡宣传文化部门合作，选拍一批自贡最具特色的场镇短片给《中文国际》频道供稿。上世纪末，四川境内部分网友自发筹建摄制队伍，以该书为脚本，开机拍摄《自贡名镇》系列片。市农业部门，曾经甚至特意将此书作为馈赠外地来市参观考察“三农”问题的客人的礼品。前几年，社会上已发现盗版此书的情形；近两年间，还有人将原版的该书在网上以每本标价120元出售。当年全国各地纷纷启动小城镇建设工程之际，由于此书起到抛砖引玉的作用，故我被中共四川省委农工部特别点名邀约赴欧洲10国考察其小城市建设，以资借鉴其利弊成败。该书还曾先后荣获省、市社科成果奖。

我认为，农村场镇始终维系着湮远的陈旧记忆和憧憬美妙的世纪梦想。她们虽然不拥有光鲜的现在，却拥有深沉的过去和多样的未来。农村场镇是乡愁资源，是隐藏在盐都的一座座“富矿”，用对历史的敬畏对文化的珍惜态度，开发“富矿”，让无形资源成为城市发展的有力抓手，从而拉动经济的复苏。

（作者：区政府新闻顾问）